Czarne trans kobiety zawsze brały udział w walce o prawa kobiet



Jaki Film Można Zobaczyć?
 


Ashlee Marie Preston Brittany Elamparo

Ruch na rzecz praw kobiet nie byłby taką niezłomną siłą, jaką jest dzisiaj, bez radykalnego przywództwa kobiet o krzyżujących się tożsamościach. Termin ukuty przez czarnoskórą profesor Kimberlé Crenshaw w 1989 roku, Nakładanie jest używany do opisania głębi dyskryminacji, z jakimi boryka się dana osoba, gdy doświadcza jednocześnie wielu form ucisku. Czarne transpłciowe kobiety są ucieleśnieniem skomplikowanych ram Crenshaw. Kiedy opowiadam się za sobą jako czarna transpłciowa kobieta, ruchy na rzecz praw czarnych, LGBTQ + i kobiet bardzo na tym korzystają. Nie zawsze czerpię korzyści z każdego z tych ruchów, ponieważ warstwy mojej tożsamości często są ze sobą w stanie wojny. Czarne transpłciowe kobiety pozostają w krzyżowym ogniu, by walczyć o siebie. A mimo to nieustraszenie opowiadamy się za sprawiedliwym i sprawiedliwym społeczeństwem, które jest wystarczająco zdolne do uwolnienia marginesów.



kiedy wyjdzie moja akademia bohaterów?

Obserwując Międzynarodowy Dzień Kobiet i Miesiąc Historii Kobiet, byłbym niedbały, gdybyśmy nie dostrzegli i nie skupili się na pięknie, blasku i sprężystości czarnej trans kobiecości. Nasza determinacja, by przezwyciężyć przeciwności nie do pokonania, pomimo naszego istnienia na wielu skrzyżowaniach ucisku, jest godna uczczenia.



Czarne transpłciowe kobiety od ponad 150 lat odgrywają kluczową rolę w rozwoju ruchu na rzecz praw kobiet. Jesteśmy tu od zarania dziejów; Najwcześniejsze wzmianki o naszej roli w działaniach na rzecz kobiet sięgają 1866 r., kiedy to Frances Thompson, niegdyś zniewolona, ​​niepełnosprawna, transpłciowa czarna kobieta, stała się pionierem w walce o położenie kresu przemocy seksualnej wobec kobiet.



Mieszkała w Tennessee podczas zamieszek w Memphis - bardziej właściwie znanych jako masakra w Memphis w 1866 roku. Od 1 do 3 maja organy ścigania wprowadziły tłum białych mężczyzn do przeważnie czarnej społeczności South Memphis, gdzie wybuchł terror. Tłum, zirytowany przegraną Konfederacji przez wojnę domową, szukał odwetu za ratyfikację 13. poprawki, która „legalnie” zniosła niewolnictwo, chociaż wyzysk Czarnych robotników trwał jeszcze długo, nawet do dziś, poprzez więzienny kompleks przemysłowy.